第937章 皓天强势收傅山(2/2)
再发一道传音，让傅山往盘龙山以西万里之外相会。
傅山无悲无喜，黯然前往。
你道他为何这般乖巧？
皆因这家伙虽然在修练上可谓天纵其才，但在其它事情、特别是为人处事上，实为粗俗不堪。
早年偷入千山时，他只是个《龙像功》的通天境，相当于炼气流的元婴中期左右，也算是不错了。
修为不高，胆子就小，这头一次就安安全全的回来。
第二次来千山，正是三十年前，一路凭着心力势如破竹，颇多胜利，终于在对玄极门之修下手时被吓跑。
这才知道自已夜郎自大，更是看了何向天等大能的威风之后，只好心灰意冷的再次退回。
现在是第三次。
虽说也因东昌国的事情不得不提前进来千山，论其本心却真是不怎么愿意来的。
但还是来了。
所以来了以后仍是记得上次的教训，夹起尾巴小心行事，倒也旗开得胜，颇有建树。
所以这里要说的便是这个。
有了一点点小成绩，这便又忘乎所以起来。
这再知道何向天要求化神以上修士连宗门都不许出，这心中，那舒爽难以言述。
这也正是之前他的手下四处捣乱，无往而不利的主要原因。
因为一般需要对付的，只不过是些元婴境。
在他看来，只要他稍微小心一些，能制住他的就没几个人。
只不过这盘龙山实在不错，这一高兴，就再放松了几分警惕。
但在他的心里，这些年对于炼气流的研究倒也进行了不少，这就知道合道境以上的炼气流修士究竟有何能耐。
就像刚刚何向天的出手一样，别说他傅山心力神奇，结果连人家在哪里都不知道，这还打个什么。
这里便再说一下神念与心力的区别与联系。
二者之间的共同点，是都与人的意志有关，特别是心力，那是纯意志。
而特指炼气流的神念有三个概念。
一是筑基前对外界的神魂感知，称为神念。
二是筑基以后开辟识海，神魂之力外放，称为神识。
最后是化神以后，已是三魂合一的神魂外放，再称为神念。
显然，筑基前的神念，那就是个借用，因为它也只能相对于凡俗，才当的起”神！“之一说。
真正的神念，却是指人的魂魄之力与意志力融为一体。
因此，炼体流从修练伊始，便开始修练意志，只不过这个意志服务的，却只是人体本身。
而炼气流自化神以后修练意志，作用的却是天地法则，感知并引动天地之力。
这样，一个内敛，一个外放，炼气流在意志方面、于探察范围来说，远胜炼体流。
换句话说，从炼气流化神境开始，炼体流的心力优势就已经不存在了。
炼体，强的是自身躯体，与炼气流在护道上面，也只有近身斗法，方才占有优势。
但也最多只占一个大阶而已。
最终要拼的，还要看谁个积累更多，可不是凭些稀奇东东就能出奇致胜。
何向天已是合道后期，接近圆满，而傅山实打实的来说只不过相当于炼虚巅峰境，这还怎么打。
所以傅山之前其实也有想过万一哪一天遇到个大能来收捨他，该怎么办？
但怎么说呢......只能说当强盗、作小偷的多半以为自已手段高明，可是怎么也不会那么倒霉来形容。
同理，这种人一旦被抓住，那份神态也是司空见惯。