第十二话 內功、外功及兵器(1/2)

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    止棣这回号脉,知有脉博,便知弈天不是死人,可是腹部丹田,却真的是不通气息,止棣依疑问而望闻问切。

    “你以前有否练过武?胡乱捣鼓过自己身子否?”

    “未曾习武,但父母不让我过度操劳。”

    “那可奇怪了,你的体内经脉紊乱,且气息无法通到腹部丹田中,应是被甚内力所伤,莫不是小时捱过甚样的武林高手一招,便是如此。”

    “自我懂事以来,即听父母说我身患不治之症。”

    “有说是甚症?”

    “只说是怪症。”

    “那定是你出生时,应是得过大病,以致于经脉紊乱,现在你是无法聚气于丹田,是以走多几步,抑或干些粗活,便得歇息半日,方能活动自如。”

    “那我不能学止家武学?”

    止棣见弈天久久不语,仍是面无表情,不知是沮丧还是茫然,笑道:“天生我材必有用,千金散尽还复来。”

    止棣咳嗽一声说道:“武功乃强身健体,大体分有练内功、外功及兵器,先说下内功,中原武功,内功依丹田的运行方式不同,分有三派,有以胸部的气丹田运用内力的有姬派,另有以腹部的精丹田运用内力的有玄派及梵派,玄派及梵派细分下又有不同。姬派修习的内功,会在体内形成真气,故姬派的内力,又称为真力;玄派修习的内功,会在体内形成内丹,故玄派的内力,又称为丹力;梵派修习的内功,会在木体内形成脉轮,故梵派的内力,又称为轮力。”

    弈天当全神听至,说道:“看来我只能练姬派内功,而你不会姬派内功吧,不知还有其它选择?”

    “你的一问,让我回想起早些年,我遇见天下第一教帝教的长老,他所用的内功是源于西洋格斗,运用的是脑部的神丹田,修习门路不详,只知他们唤作念力,我有幸与之切磋,当时好在点到即止,这种内功怪异恐怖,威力巨大,轻易就能达到铁布衫刀枪不入。”(_

    “这功夫,在那可练?”

    “别作梦了,这功夫只有教中核心干部才能修习,普通人入教,得混个十年八载,才能爬上干部,若弈天你这对人不理睬的性格,这辈子别想了。”

    “十年八载,我等不了了。听你如此说来,你也没甚功夫可教我。既然你答应我之事不能兑现,不如让你做别的事。”

    “原来可以做别的事?你说吧。”

    “你去给我捉一百只蝙蝠回来。”

    止棣不大确定弈天所言之意,便回道:“此话当真?”

    “当真!”

    止棣不敢相信这话出自酉杨海的子民,众所周知,在酉杨海的蝙蝠是神蝠,是明舒阙的神物,对蝠不敬如对阙妵不敬。

    “你想我教你功夫便说,何须拐弯抹脚,人人都知道酉杨海的蝙蝠是不能捉的,你还要我捉一百只,岂非强人所难?”

    “本来我想亲自到明舒阙捉蝙蝠,可我学不成武功,则也进不去。”

    “莫非你参加银衫客考试,就是想自由进出明舒阙?”

    “正是如此!”

    止棣见弈天并无玩笑之意,正经问道:“那你捉如此多的蝙蝠有甚用?”

    弈天怀中的兰宝窜出,跑到弈天脖子,舔了舔弈天的脸,又爬到了弈天的百汇穴,盯着止棣。

    “给兰宝吃!”

    “兰宝到底是甚物,怎会吃蝙蝠?”

    “不知,只要它喜欢,我便寻来。”

    虽弈天没提甚,但止棣已知弈天待兰宝如至亲。

    “其实让我帮你捉,还不如你自己捉更快,我也捉不来一百只蝙蝠。”

    “除此之外,我也没甚事要你做了。”

    “我还是教你武功,让你自个儿去捉吧。”

    “适才不是说我不能修习玄派内功?”

    “你可练姬派内功,我也会姬派内功,都怪你打岔,我才说完内功,还有外功及兵器未讲。”

    “继续吧,止棣!”

    弈天不打扰止棣,止棣便续道:“有道是:‘内练一口气,外练皮筋骨’。讲的皮筋骨正是外功,以内功为驱动,外功有拳掌腿法及铁头功等等,再是兵器,兵器只是外功的加强,兵器分有九长九短的十八般武,还有暗器一类。是以武功之内功、外功及兵器,由内运劲,以外功作招,或是由内外运劲,以兵器作招。”

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