第四百五十八章 高仁斩尸，成东皇太一(1/2)
“准提圣人请留步！”<r />
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孔宣压下心底的颤抖，出手阻挡准提前往东海东皇钟的方向。<r />
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“咦，你可是愿入我西方教，做个副教主？”<r />
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“不愿！”<r />
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“莫非要我出手擒你不成吗？”准提似乎在开玩笑，但孔宣却是感觉到了透骨的寒。<r />
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“你乃圣人，当顾面皮，对付我这等后辈，一招失机，应收手而去。而且，强扭的瓜不甜，圣人何必苦苦相逼？”<r />
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准提答非所问，指了指孔宣的五色神光，说道“那加持宝杵乃我西方教重要法器……”<r />
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孔宣冷笑一声，将那加持宝杵扔给准提，说道“请圣人收回宝物。”<r />
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准提收起短杵，说道“多谢道友归还法宝，只是你和我教有缘，贫道怎忍心见你陨落杀劫之中？请道友皈依我教，可皆大欢喜。”<r />
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孔宣继续拖延时间，说道“圣人不必再苦苦相逼了！”<r />
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准提叹道“道友莫要拒绝，贫道实是对道友资质神通爱惜无比，才出此下策挽留。”<r />
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孔宣咬了咬牙，正待再拖延点时间，突然，东海之上风云激荡，一股混沌之气席卷而来。<r />
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“咦！竟然炼化了东皇钟……”<r />
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准提道人不再纠缠孔宣，虽然很想度化入西方教，但东海之上的变故有点超出他的预料。<r />
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“这是……斩尸？”<r />
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“何人在斩尸？”<r />
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“我竟推断不出来！”<r />
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自盘古开天地以来，证道成圣归类为三种。<r />
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其一是以力证道，像盘古一般，成圣后法力道行最强，不受天道约束。<r />
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其二是斩三尸证道，鸿钧、太上老君一般，法力道行稍次，受大道约束。<r />
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其三便是功德成圣，修为最次，但也最容易。<r />
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西方教二圣、女娲、原始、通天，便是斩三尸与功德成圣的结合。<r />
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先斩三尸成准圣，再以大功德成圣。<r />
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实力之强弱，在于斩三尸时候的积累雄不雄厚。<r />
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元始天尊和通天教主在此道上绝对遥遥领先。<r />
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至于三皇，则是纯粹的功德成圣，三者合一这才有圣人之威，落得下乘。<r />
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即便是下乘，也非准圣所能比拟。<r />
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而所谓斩三尸，就是斩掉自己的善尸、恶尸和自身尸，也就是各种执念。<r />
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斩执念时可将执念寄托在诸般先天灵宝上，斩出化身，法力广大无边，佛家也可寄托于自身修炼的法相金身之上，也是威力无穷，不过比起寄托于先天灵宝却是逊色几分了。<r />
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三尸斩尽后，就是大寂灭境界，接着三尸合一，化身与本体彻底融合不分彼此，此时可以身化亿万，离那混元大道只有一步之遥。<r />
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圣人有数，那一道鸿蒙紫气，也是成圣的关键性宝物。<r />
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种种机缘，亿万年苦修，这才成就圣人之位。<r />
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洪荒而来，先天魔神、荒古大妖，最终圣人也不过这了了几位。<r />
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准提掐指推算，自然是一无所获。<r />
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苦着一张脸朝着高仁方向望去，金色的瞳孔之中，映照出一只腾飞的三足金乌。<r />
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“陆压？”<r />
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“不对……不对……”<r />
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准提愁苦的脸更苦了，在西方两圣的算计之中，陆压今后可是要入西方教的，怎么也能够成就佛陀果位。<r />
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现在，陆压的因果线，没有了。<r />
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难倒……死了吗？<r />
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没有死，东皇太一在混沌钟上最后的一点执念，就是守护三足金乌一脉，就是将最后一点希冀投放在陆压身上。<r />
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高仁为了顺利炼化混沌钟，自然是放了。<r />
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想来，这次大劫是没有勇气出世了。<r />
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那只三足金乌，是高仁的第二圣胎所化。<r />
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亦-->>
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