327、内外之争,共商大秦(1/2)

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    “朱世杰?那不是与三丰祖师同龄段的人?墨家不是不内修吗?练武也能长生?”

    “三丰祖师不就说自己是一介武夫?”

    “祖师说说而已,修行境界,谁比祖师更高?”

    “可此人好像只比祖师小两岁吧,刚刚他踏水而行你们也看了,分明就是同于天地的表现。”

    “有没有可能殊途同归呢?一个人不内修,但境界高了,顶多是不修命功,  性功总是相通的,区别可能就是他们没那些境界划分罢了,此乃无为而无不为,反而更能静心。心斋、坐忘、撄宁,有没有可能……”

    邱元静的话没有说完,也不太愿意说完。

    他本以为世上唯有他师傅一人,  是半步撄宁的境界,所以不在乎到底是修仙还是练武,万物万法,殊途同归,到了最高的性功境界后,命功不论修什么,都是水到渠成的。

    只是。

    如今的墨家钜子有这个境界让他很疑惑,毕竟当年墨子都没能长生,而且还留下了一个逻辑缺陷,让墨家一直无法解决。

    墨子告诉弟子,要信奉天鬼,说天鬼能够赏善罚恶。

    弟子问他,钜子您如此信奉天鬼,又做了如此多的善事,为什么天鬼要惩罚您,给您病痛和死亡呢?

    无法回答的明鬼之说,  是墨家的底层逻辑缺陷。

    因此让墨家走向了“错的不是我,  是世界”的修改文明的道路……

    如此情况下,墨家钜子更不应该长生才对,  何况是像三丰祖师这样,  几乎走到了三百岁大限的尽头……

    “是因为生肖符印吗?”

    伍守阳提出了一个说法,认为墨家钜子可能使用了上古秘宝的力量,但这个说法并不让人认同,因为在钜子上岸以后,十二名墨侠已经站在了钜子身后,他们的着装于往日不同,已经换上了代表身份的披风,披风上绣着“子丑寅卯……”

    本以为墨教只会派人来参加武林大会,在推算出墨教要复活始皇帝后,便已经明白,墨教大概是要全力以赴了。

    真正看到墨家钜子出场,还带着十二墨侠的时候,才感到那份真实性。

    这个隐藏了一千多年的组织,终于还是出现在了光明之下。

    钜子在稍作停歇后,便朝张执象这边走来,他虽然一路上都在打量张执象,但走近后,却是对王绛阙说道:“在沁源的发展为什么不继续下去呢?”

    “你们的模式与大秦很像,  而且在某些方面要更加先进,  很有参考意义。”

    “我能感受到那份力量。”

    “你们如果全力发展的话,推翻大明并不是问题。”

    在钜子看来,沁源的“妥协”,与嘉靖的“同流合污”,已经让理想变质了,曾经的期望变成了今日的责备。

    然而,王绛阙不是学生,也不是什么后辈。

    她并不认可钜子的批评,而是平静的反驳道:“人心的成见不消除,人心的知见不达标,纵使推翻了大明,也改变不了世道人心,要不了几十年,堆砌起来的城堡还是会塌,那个时候,人们的心气和新奇也已经消退-->>

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