第一百五十六章 佛门神通，如来神掌(2/2)
祝玉妍侃侃而谈，游说蛊惑，卖力争取说服赵佶一统圣门。
一番蛊惑之言，赵佶也弄清楚了邪帝舍利的来历。
邪帝舍利原本是第一代邪帝，为寻找一套有关医学的帛书，无意中于一座属于春秋战国时代的古墓内发现的陪葬品。
其蕴涵某种奇异的力量，经邪帝长期试验，得出一个惊人的发现，就是拥有吸取和储存人类真元和精气的奇异特性。
这发现实在是非同小可。
在魔门中，早传承有吸取别人功力的各种邪功异法。
但不论施术者如何高明，吸取他人真元只属辅助或暂时性质，从没有人能真的把别人数十年功力永久性的据为己有，并大幅和无休止地增加自己的功力。
就算能办到，由于真元本质的差异，只会是有害无益，动辄有走火入魔之祸。
比如逍遥派的北冥神功，那也只能汲取内力，碰到真元这种高等级的能量，就消化不了了。
较高明之法，是通过男女采补之术，吸取对方元阴元阳，姹女乃是其中翘楚，但仍只是辅助性质，其中不无风险，非是上乘之道。
这一发现令邪帝欣喜若狂，经多年钻研，终创出一种把元精注入晶球的方法，那时他离大归之期不远，遂在临终前把元精尽注球内，并嘱下一代邪帝找出提取球内元精的方法。
自此，那晶球被命名为“圣帝舍利”，而白道称之为“邪帝舍利”。
从此以后，历代邪帝，只要非是横死者，临终前均依遗训把真元、元精注进舍利内，这亦成为邪极宗历代宗主所选择的辞世方式。
至于如何提取舍利内的元精，则仍是一筹莫展。
直至向雨田出世，以天纵之才，修炼道心种魔，悟出提取舍利元精之法，邪帝舍利成为正邪两道争相夺取的宝物。
对于这种宝物，赵佶自然是很有兴趣的。
那邪帝舍利之中的元精，并不能直接提升修为，却可以增加人的“生命本源”，固本培元，提升潜力。
就好像一个人原本只有“函谷八友”级别的武道潜力，便是给他们最上乘的绝学，也最多能提升至“天龙四绝”的境界。
可如果得到了邪帝舍利中的历代邪帝真元精气，那么潜力提升之后，勤修苦炼之下，说不定就有望能和扫地僧搭搭手了。
邪帝舍利的功效便是如此强大。
可其实赵佶自己，对邪帝舍利的需求，并不是那么迫切。
奈何她女人比较多，得手后培养一位枕边人，那也是极好不过。再说，邪王石之轩的精神分裂症也需要邪帝舍利来治。
“不知公子意下如何？”祝玉妍嫣然一笑，感觉自己能够说服他。
没有人能够抵挡道心种魔和邪帝向雨田传承的诱惑。
也少有人能够抵挡祖孙三代的诱惑！
赵佶点了点头，他早有计划，肯定要集齐《天魔策》，观看道心种魔，于是慵懒道：“既然如此，三日后便去蜀中一趟吧！”