第四百五十一章 改变（下）(1/2)
刘备不仅是想要变易世系，甚至想要更易祖制
以刘备的身份，若想要登基，只能是如同光武帝一般奉某位后汉皇帝为皇考，承嗣皇统，这样才能延续汉之国祚。可这样一来，两汉种种制度对于他来说便是不可动摇的祖制。
祖宗之法不可变，这是独尊儒术后的潜规则，因为儒的诉求，便是推崇先秦三代之制，以尧舜之君为帝王榜样，希望回到上古那“天下大同”的社会。
这是孔子整合儒学后定下的不可变易的目标，所谓的今文古文之争，也脱离不开这大框架，坚持在古籍中寻找支持自己理论的说法。
厚古薄今，便是儒之理念。如今礼崩乐坏，那是皇帝没有遵循祖制，只要好好遵照高皇帝与光武皇帝的祖制来治国，必然能够天下太平。
然而刘备的野望却不止于此，他所想要的，是杨彪等人难以放手的东西。
“元方兄为何不早些与吾言说”杨彪怒气勃发，不仅是针对刘备，更是对面前的陈纪颇为不满。支持一个注定站在士族对立面的宗室，难道陈纪还想再来一次党锢
“说了又能如何难道文先还有别的选择不过是徒增烦恼罢了。”陈纪笑吟吟的敲了敲案几，开解道“再说了，就算你想投靠袁本初，难道他看不到这一点”
杨彪冷声道“他不一样”
“所求之利随着身份的变化亦会变动，文先何以如此天真袁本初此时或许不会如魏王般激进，但假使他能坐上帝位，也必然会如此行事
此时的他是士林之望袁本初，登基后的他是至高无上的天子只要不是如先灵帝一般沉溺享乐之君，哪个皇帝不想自家天下千秋万代宦官和外戚不能用了，若不能再将士族压下去，天子的皇位是坐不稳的，这一点文先应该比谁都清楚。手握大权的权臣，未必比十常侍和外戚们强。”
陈纪看的很明白，人不是一成不变的，同一个人，坐在不同位置，其所思所想都会不同。陈群来信中讲那位卫将军说过一句看起来很粗俗的话“屁股决定脑袋”，看似粗鄙不堪，实则一语中的。说好听点便是“在其位谋其政”，指望篡汉后的袁绍还和士人一心同体，未免太过天真。
袁隗已经证明了这一点，当他想让袁氏在权位上更进一步的时候，士族这个身份也可以毫不犹豫抛弃，可以恬不知耻的与宦官攀亲戚，做宦官的帮凶。
士人未必会站在士人这边，宗室未必会抬一手宗室，宦官之后也未必一定喜欢宦官，杨彪还是太过执着于身份之别了。
杨彪并不认同陈纪的说法，他低吼道“但这不是大汉”
“是不是大汉，文先可无法决定，天下人都认为他是大汉，那他就是，逆大势而动，只会粉身碎骨。”
“大势若真的如元方兄所言，兖州便不会出现动乱大势在我等，魏王才是在逆势而行事已至此，吾也不会再做反复，但魏王会明白的，他会明白如果要四海归心，他该怎么做”
言罢，杨彪拂袖而去，显然已是怒不可遏-->>
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