第二百一十一章五帝印(1/2)

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    自从三位人皇归位,前往三十三外天火云洞修行。

    少昊继承皇位,带领人族继续辉煌,人族越发昌盛繁荣,功德几乎可与三皇比肩。

    不少人族皆认为,少昊人皇早晚都会向伏羲、神农、轩辕一样,证道前往三十三外天火云洞修行。

    甚至少昊自己,也认为如此,不禁早早命颛顼为下任人皇,自己则是安心等待证道。

    然而,让少昊没有想到的是,虽有阐截二教门下弟子辅佐,却一直无法证道,只能黯然身死。

    颛顼性格深沉而有谋略。十五岁时就辅佐少昊,治理九黎地区。

    颛顼所治之地,北至于幽陵,南至于交趾,西至于流沙,东至于蹯木,动静之物,大小之神,日月所照,莫不砥属。真是一位泽被宇内,功德盖世的帝王。

    然而接下来,几位人皇一一继位,却与少昊一般,皆无法证道,未能前往三十三外天火云洞。

    其中大禹更是治理天下水患,功德无量,一身本事几乎不亚于大罗金仙,依然落得个黯然身死。

    大禹治水期间,每逢遇到异兽、大妖阻挡,皆是亲自与其搏杀。

    治水途中打杀的大妖无数,并且将一些异兽镇封起来,免得继续祸乱人间。

    待大禹彻底治理水患,又命人收集五金之精,前往东海方丈仙岛求取祖龙九子,铸造出九尊青铜大鼎,用来镇压人族九州气运。

    九鼎者,分别为:扬州、荆州、梁州、徐州、豫州、雍州、青州、衮州、冀州。

    大禹划分人族疆域为九州,分别以一尊九鼎镇压,一鼎象征一州,彻底尊定人族根基。

    至此,但凡妖族、异兽踏足九州范围,皆要被九鼎压制,一身神通道行仅能发挥出来不足十分之一。

    按理来说,依照大禹的功绩,足可与三皇比肩,前往三十三外天火云洞修行。

    可是大禹晚年,水患已经治理完毕,九鼎归位,人、阐、截、西方教一众门下弟子,皆各自归山,只有极少数,留在人族之中传道。

    一日夜间,大禹宫中忽然电闪雷鸣,神光如云,隐隐传来一阵怒喝。

    第二天一早,便传来大禹驾崩的消息。

    对于大禹驾崩一事,诸位圣人亦有一些疑惑,却无人过于关注。

    大禹身死,对于诸位圣人来说,或许是一件好事。

    倒是一些仙神修士,口口相传,昔年大禹治理水患,打杀无数大妖、异兽,故而才会惹来的杀劫。

    时间一久,也就无人关注此事。

    火云洞中的三位人皇,虽然觉得此事,定有隐秘,大禹决然不会无缘无故身死。

    可惜,三位人皇早就已经证道,不问人族是非。

    除非人族面临灭族大劫,否则不可再次过问人族的事情。

    且说,无边无际的混沌世界之中,一道身影飘然站在混沌之气上面,身前漂浮着一尊拳头大小的玉印,上面五道神光转换,散发出无名威压。

    随着那人念念有词,五道神光相互交错,逐渐相合一起,整个印身化作一片五彩光华,隐约有着五位大帝身影蕴含其中,执掌东南西北中五方。

    不过,此东南西北中五方,并非常见的以金木水火土五行划分,而是五道人皇之气。

    不多时,玉印化作一道神光,-->>

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