第八十章王阳明挂帅东征(1/2)

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    上千年来,倭国一直在模仿着华夏,华夏文明影响着他们的方方面面,可以说是倭人的文化母亲。在原时空,日本人最崇拜的儒学大师正是王阳明,阳明先生所悟的心学,被日本人奉若至宝。

    由于岳父徐浦过世,朱厚炜无法亲自领兵。他思来想去,还是选择了能文能武的王阳明代替他出征。这不能不说有一点讽刺。也许将来王阳明仿佛美国的麦克阿瑟一样,成为日本的太上皇也不一定。

    即便如此,朱厚炜心中还是有些忐忑,王阳明虽然领过兵,但那是剿匪而已,倭人善战,百多年来就没有停止内战,自己会不会太过于迷信王阳明的名声,过于主观了。万一有个三长两短,那就有些太过于儿戏了。

    朱厚炜心里一边想着心事,嘴上一边和王阳明寒暄着,说说笑笑间,一行人很快就来到了承运殿,几个人在大殿里分主次坐下,朱厚炜开门见山说道:“王先生,你我都是多年至交,时间紧迫,本王就不绕弯子了。阳明先生知兵,此番东征,可有何良策?”

    “殿下,此话不敢当!”王阳明也明白齐王的心思,知道这是考校,抱拳躬身答道,“下官不曾自言知兵。兵者,凶也,至危至险之道,岂可轻言知兵?赵括、马谡熟读兵书,言兵事滔滔不绝,虽赵奢、诸葛不能难之——卒骈死兵败,遗千古之笑。所以说战无常例,兵无成法,运用之妙,存乎一心,而后庶几可以用兵。”

    “哦,照先生这么说,连孙子兵法也是不能用的了?”朱厚炜诧异地问道。

    “孙子兵法虽有千古不易的用兵之理,”王阳明神态从容,说道,“但世人只读其文义,不解其精髓。敌我双方皆读此书,却有胜有败。知变则胜、守常则败,如此而已。《孙子兵法》传入倭国已经数百年,倭人又好战,几乎无日不战,可以说作战经验丰富。虽然敌我双方武器上代差很大,但倭人凭借本土作战,并非不能一战。”

    “嗯,言之有理。”朱厚炜点头说道,“那么,请先生说说你的为将之道。”

    “为将之道,”王阳明庄重地说道,“军火未升,将不言饥;军井未汲,将不言渴;击鼓一鸣,将不忆身家性命……这都是通常之理。为将者代天征伐,以有道伐无道,纛旗一升,耗国家百万帑币,驱三军蹈死生不测之地,值此非常时期,应施之以非常之道。仁义礼智信,对我则可,对敌则不可。对敌当施之以暴、诱之以利、欺之以诈、残之以忍,无忠恕之可言。”

    朱厚炜听至此,微微颔首,突然插口问道:“先生,你愿意做个什么将军?”

    “下官愿为善败将军!”王阳明毫不犹豫的答道。

    “善……善败将军?”朱厚炜吃惊地问道。

    “对!”王阳明面不改色,振振有词地解释道,“善败将军并非常败将军。淮阴侯韩信、蜀汉之孔明,皆善败将军!兵法所谓善胜者不阵,善阵者不战,善战者不败,善败者终胜,小败之后连兵结阵,透彻敌情,再造胜势,试问,此善败比之项羽百战皆胜而乌江一战一败涂地,岂不好得多么?”

    “哈哈……”朱厚炜不禁失笑,转头问前来增援的禁卫军统领戚景通道:“戚将军,你带了一辈子的兵,听听王先生这位书生的论兵之道,有点道理没有?”

    戚景通双目紧盯着王阳明,心里佩服极了。他从小也算是熟读兵书,所有的经验都来自于实战,并未接触比较高级的军事理论,王阳明这番分析使他明白了不少萦绕在心里的疑问,听齐王问他,忙答道:“回齐王话,王先生所言皆是用兵要言妙道。”

    朱厚炜点点头笑道:“本王亦这样认为,不过呀,理论毕竟是理论,实践可是另外一码事了。”

    王阳明受到鼓励,不禁大为兴奋,双眸炯炯有神,接着说道:“下官便以此次东征军事陈言!”

    “好!”所谓东征军事不言而喻是指倭国,朱厚炜本就想问,不由笑道:“本王洗耳恭听,见识见识先生的高见。”

    “此番东征,首战便当以雷霆之势树威!”王阳明双手相合,沉吟着说道,“下官分析过倭寇秉性,倭人色厉内荏,欺软怕硬,就像一头狼,铜头铁肩豆腐腰,咱们必须一下子打断他的脊梁,后面的目标就好办多了。”

    “先生请说详细!”朱厚炜将椅子朝前拉了拉。

    王阳明抬头看殿外,目光好像穿透了城墙壁在遥视远方。“倭国是隐忍阴谋狂妄之国,若要日本对中国臣服,我军必须以雷霆之击,攻入日本腹心,催破其心,使之全民绝望恐惧,令其再无觊觎窥伺中国之心:加之于中国之伤痛,中国将以百倍千倍之痛,予以反击!犯汉天威者,虽远必诛!”

    “我军当以何策实现战略?”朱厚炜的目光深不可测,幽幽地审视着书卷气十足的王阳明。

    王阳明一笑:“根据情报,倭国目前为分五十四个大名,但是不是说五十四个势力,譬如这次倭国侵朝主帅武田信虎的甲斐国原先也分成为多个势力,只不过被武田信虎统一了,目前稍大一点的织田家的尾张国也不是统一的,而信浓国则分成大小十余个势力,其中比较有名的如村上,真田家族,说起来也不过是一县之地。“

    ”今川义元虽独霸三河,远江,骏河三国,也不过是稍微大点而已。德川家在尾长和骏河的夹缝下生存一直只有半个三河国,总的来说,一个小小的倭国就有大大小小三百多个势力,称之为一盘散沙也不为过,只要把大一点的势力打疼,征服倭国并不算难。“说到这里,王阳明略一顿,又道,“当然,要剿抚并用,恩威兼施。拉一股,打一股。打仗的事,本来就不单是两军矢石交锋啊!”

    这想法与自己不谋而合,朱厚炜听得心花怒放,起身邀请道:“来来来!我们去作战室聊,那里面有倭国的作战沙盘。”

    众人来到承恩殿中的作战室,面对着巨大的沙盘,王阳明继续侃侃而谈:”对日之策,有四端:军、政、经、文。以军事打击为突破,兵锋直指日本京都,奈良,生俘日皇,摧毁其万世一系神话,这一点殿下已经开始做了,下官将继续执行下去,必须采取各种手段,把所谓的天照大神从倭国人的记忆中抹杀掉,摧毁他们的信仰。这是一个长期的系统工程。”

    ”接下来,以京都奈良为根据地,发布檄文公告天下,各部队轮番出击征讨不臣之大名,渐次削平诸患。政治上在倭国设议会制,拉拢投靠倭人,成立亲大明之倭国政府,以倭治倭,依次消除死忠派,经济上以战后赔款、清算为由,绑架倭国之经济,使之经济上严重依赖大明,同时掌控倭国内货币发行权,统一倭币。“

    ”再次,待各大名臣服后,保持在日战略要地驻军权,设军事基地。另外,尚氏琉球国也必须驻军,将倭国战后军事发展及其体系,纳入大明防御体系之一部分,成为大明在太平洋之桥头堡。在文化教育上,实施精英教育,改造倭人教育模式,培养一批死忠大明的骨干,为我所用。”

    王阳明拿起教鞭,指点着日本的地形地貌,具体的陈述道:”本官抵达倭国后,以京都、奈良以及东京湾为立足点,首先公开审判日皇及其家族成员,剥掉他们万世一系的画皮。先舆论造势,宣传先行。首轮打击应瞄准那些势力最大,与倭皇有血缘关系的大名,开辟多路航线,直接运兵至倭军腹地,实施跨界地面作战,让那些离京都较远的大名也不敢有侥幸心理。摧毁其顽固首脑,渐次消除抵抗势力。至于如何展开,则战前制定目的,由大到小,逐次展开即可。”

    说到这里,他顿了顿,总结说道:”攻打倭国,征服倭人,应该是三分军事,七分政治,不能够急于求成,倭人顽固,不可能一股而下倭国,我国需要有耐心。欲改变倭人,战后才是一篇大文章,在倭国驻军,监视和改造倭国军事力量和体系为我所用,成为中国之海防前哨。政治策略宣传日皇为徐福之后,实为华夏之叛臣,倭人乃华夏别传一脉,然其孤悬海外,四面临海,闭户称王,不尊王化,渐至近世,遂荼毒父邦百年之久,此为逆子弑父,必灭其心,令至恐惧绝望,而后方能遵服教化,知礼义廉耻,方能为我所用。”

    ”政治之策,以打造亲大明政府为最根本目标,多管齐下,消除敌对势力,完全消除反对中国之心。此为长期之事,大明须在倭国建立瀛洲总督府,以军事驻军为辅佐,长期打理倭国之事,方为上策。对倭国平民百姓,则以下层人民为团结对象,实行土地改革,推广均田制,以安其心。鼓励倭女嫁给大明人,对于那些家中有女嫁给明人的平民,应该给予特殊的待遇和地位。反过来又可以分化倭国上层,迫使其主动靠拢大明。”

    放下教鞭,王阳明负手而立,继续说道:”最重要一点就是经济控制,经济是一国之衣食住行,是一国根本之力。因此欲倭国五百年不能窥伺中国,必定以下策略,必在战后,首先取回倭国之货币发行权,倭人习惯用明钱,推行起来倒是不难。“

    ”其次是摧毁其战争潜力,战后以赔偿为由,控制倭国政府财政。文化政策,以程朱理学为准,即将倭国完全儒化。消除倭国以前的军事化为精英教育,理清日本历史,让民众认清错误之处,达到以瞻仰之态看中国文化的地步。”

    ”以上诸策,皆宜改造倭国后渐次实行。而对于琉球,此处北制倭国,南威南海诸国,内保江南财富之地,此为战略之要地,中华百世之屏障。故应使琉球复国,给予其亲藩待遇,财政上予以补贴。奉行厚往薄来之政策,加强文化尤其是传统交流,对其政治、经济,文化教育进行大力扶持,在琉球建立大明军事基地,华夏必须永镇此地。东征战略上以战求万世太平,要让倭人知道:犯我中华天威者虽远必诛,千古不易之理!”

    “好!”听罢,朱厚炜抚掌大笑,赞道,“若实现这一战略,阳明先生将万古流芳,文成武就,实乃我华夏之第一战神也!”

    众人闻言大笑,年轻的参谋们显得意气风发。三日后,刘公岛军港,朱厚炜奉旨代替正德皇帝正式封坛拜将,他亲手授予王阳明平东将军印,并赐天子剑,美酒三盏,以壮军威。

    翌日凌晨,随着一声汽笛响过,在“起点”号驱逐舰的引领下,一千多艘运输舰船扬帆起航。朝霞染红了海水时,一片片洁白的帆影,驶进淡淡的晨雾中,此时流光溢彩的海上,顿时好像绽开了一朵朵洁白的莲花。

    ……

    釜山港位于朝鲜半岛东南端,南部直临对马海峡,北部与庆南梁山熊上邑、东面、东北面以及金海市大东面接壤,东部与蔚山的西生面和温阳面相连。

    在高丽末期,倭寇日益猖獗南海岸,釜山地区被强调为军事重要据点,有完备的防御工事。到了李朝时期,太祖李成桂年代设置了兵马使镇,太宗年代将其改为佥节制使。驻扎着相当数量的军队。

    釜山城的东郊外,一座雄伟壮丽的山峰巍然屹立。它便是釜山西门的重要屏障蔚山,蔚山历来是釜山城守军的储粮重地,山顶建有十座巨型粮仓,每仓存粮六万余石。

    倭寇占领釜山之后,同时也将蔚山大仓中先前朝鲜国汉城抢拉的积粮据为己有。自从被明国海军打回来后,织田信秀被派到这里驻守,为了长期坚守,地势险要的蔚山粮库便成为了储粮护粮的重地。

    武田信虎又命人在山顶重新修建了三座粮仓,将倭军抢掠到的汉城存粮运到那十座巨型粮仓中积储起来,蔚山大仓如此重要,倭虏派来镇守的自是精兵强将,以织田信秀手下的二千名武士为主,以及各大名增派的三千精锐军队全被派驻到山上坚守。

    蔚山守将织田信秀老奸巨猾,他一向心细如发,为了提防明军或朝军前来偷袭,他-->>

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