第190章 贵己(1/2)

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    水利万物而不争。但是,落入水中的东西都会被淹没。这巢国人不是一般的水,是带有强腐蚀性的硫酸水。

    强敌入侵,那就让开路迎接你进来,然后将你引入山岭、丛林。当然,敢进去的就别想出来了。

    在平原上也一样,城池、坞堡,敌人若是敢进去,一样别想出来。

    这都是范简整出来的。

    “我感觉这是你怕死的本性,无论在任何情况下都会为自己留有退路。”

    “这是自然,若没有这点准备,我范简来到这个战乱的时代早就被人给杀。”

    范简撇撇嘴,用轻蔑的眼神瞟向吕云,“吕总你就太天真了,第一次来因为长的丑被项羽金瓜击顶,第二次来若不是我为你说话,还会有第二次脑袋开花。”

    信任,范简只信自己。

    相信感情,相信亲人,相信义气,相信爱情的人,其结果都不会太好。这种人若是不被出卖,绝对是天大的浪费。

    圣人教会世人忠孝仁义,就已经做好了让你为了这些牺牲的打算。

    忠,在危机时刻,不牺牲的话就不是忠,也提现不出忠;

    孝,不能忤逆父母。也多亏汉王刘邦不是愚孝,不是儒家门生,否则项羽煮刘太公时,他就该用自己的命去换父亲的命。

    仁,大仁不仁,牺牲小我成就大我便是大仁,大仁需要对小部分不仁。这个大仁更附和墨者的兼爱,反而是孔孟并未告诉人们该怎样仁,怎样做才算仁。东郭先生、农夫与蛇、唐僧与妖怪,这些都是极其直白的仁善故事。狼、蛇、妖怪,这些坏蛋一眼就能看出,可故事实际上是在用狼、蛇映射人心。比如金庸先生《射雕英雄传》里的包惜弱,是不是一个仁慈的人?这个有着仁慈心肠的女人,对世界,对社会,对亲人,对国家都做了些什么?与她沾上关系的人都被她给间接害的凄惨无比。x www.x m.x

    “还有战争,若是看到百姓受苦,流离失所,便嗷嗷喊叫,大骂杀戮之人是没用的,只有拿起武器才是最正确的选择。”

    义,太史公描写的几个刺客,盖聂、豫让、荆轲他们的义有积极的一面吗?尤其是盖聂,就为了严仲子送他母亲五百黄金,便牺牲了自己,连累了姐姐,还杀死了数十人。

    “盖聂的义,其实是不义。韩相侠累(韩傀)和严仲子不过是政敌,类似公司同事之间的不合。盖聂的定位更像是严仲子收买的社会黑帮黑道上的混混。(首发、域名(请记住_三<三^小》说(网)W、ω、ω@.x、彡、彡、x`¥s@.c、o-м文)字<更¥新/速¥度最&駃=0

    义气,更多的展现体现在不管不顾,热血冲头,失去理智,谁劝说都不管用,我就是为了义气去牺牲,去就义。若是因此,连累了自己的家人、亲人、朋友,不仅不会损伤我的名声,反而更彰显衬托我的伟大。”

    “你要说什么?”吕云听的不断皱眉。

    “贵己。”

    范简道:“其实为我和贵己的思想不是要人一毛不拔,而是要人珍爱自己,先爱己再爱人。

    在不损自身的前提下去兼爱,去忠孝,去讲仁义、信义。

    我个人认为这样才是最正确的。假如因为他人而伤害了自己,即便是所谓的孝也是不孝。

    都说身体发肤受之父母,保护爱护自己才是最大的孝。

    就拿伍奢来说,当他被楚王、费无极抓捕后,他希望儿子怎样?是盼着两个儿子来陪自己死吗?

    不是,他更希望两个孩子都能逃命。这才是他所愿意看到的。

    换作是我,若是有伍尚那样的儿子,我准会被他给气死。

    所以说,伍尚不孝,伍员才是至孝。”

    “知道伍尚为何会去陪父亲一起死吗?是心有不忍,陪着父亲一起死,父亲在阴间不会孤独,在另一个世界去服侍父亲。”

    吕云也有自己的观点:“我认为伍尚做的没错,而且非常有必要。当然,伍子胥也很好,更只得尊重。”

    “呃!好吧,你这样说我也只能同意了。”范简呆了呆,吕云说的没错,古人迷信,认为有阴间存在。他们正好哥俩,一个在人间为父兄报仇,一个陪着父亲去阴间尽孝,的确是最好的选择。

    一起赴死,黄泉路上才不会孤独。

    换一种想法感觉就真的-->>

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