574 灭口(1/2)

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    “岳候失去的只是神秘之力,既往的阅历和见识都在,他依然是大唐最了解神秘之力的人。”吕前昌道。

    “不错。”王知远满意的道:“雌鸡化雄之术都懂,谁也无法揣测他对神秘之力的了解有多深,只要不傻都不敢轻易用祥瑞、天意说事儿。”

    “如此一来朝堂应当能清净不少。”吕前昌欣喜的道。

    “确实如此。”王知远点点头,转而问道:“管好道学院,尤其是对我道教思想的革新一定要抓紧,不只是为了弘扬我道教,与你自己也非常重要,只有完成这一项工作你才有机会接替我的位置。”

    “我懂的,必定不会让师父失望。”吕前昌正色道。

    王知远属于茅山宗,吕前昌是他的大弟子,接替茅山宗主之位天经地义不会有什么阻碍。

    但他除了是茅山宗主之外还有一重身份,道门领袖。这个位置是天下道门公推再加上朝廷认可的,没有办法私相传受。

    吕前昌想当道门领袖必须做出重大贡献,压服一众道门同辈并获得朝廷认可。

    这一点很难,搁在正常情况下几乎不可能。但现在又一个捷径,革新道教。

    在与佛教的斗争中道家一直处在劣势地位,即便是李唐建立,有李唐的支持也是如此。

    或许在高层上面道教的影响力更大一些,但在民间佛教才是霸主,这源于两教教义上的区别。

    道教讲究修身讲究出世,显得高冷。佛教讲究普度众生讲究入世,更加具有亲和力。

    道教讲究独善其身,信佛可以求来生,可以为亲人祈福……在麻醉底层民众方面,佛教更加出众。

    因此佛教在底层更受欢迎,这也是为什么史上几次灭佛都无法阻止佛教扩张的原因。

    以上是王知远第一次拜访岳山的时候听他说的。

    刚刚听到这套理论的时候王知远惊为天人,道理很简单,但又如此的一针见血。

    遥想当年还是一名稚童的岳山,王知远心下赞道:果然不愧是神仙子弟,风采非常人所能及。

    和岳山交流过后王知远回去就开始着手革新道教思想,但这并不是一件容易的事情。

    道教脱胎于道家,思想和教义已经成熟,而越是成熟的东西想改动就越难,牵一发而动全身。

    王知远就网罗了一些关系较好的道教博学之士,对道教的几部核心典籍进行革新完善,吕前昌就是项目负责人。

    本来是轮不到他的,可谁让他是王知远的大弟子,又是书院道学院的院正呢,身份弥补了资历的不足。

    ……

    岳山正在施展雌鸡化雄之法,这个消息传开后引来了更多的人围观,高台周围围了有两三万人,大家都在期盼着能见到什么不一般的场景。

    比如什么电闪雷鸣啊,天地昏暗原地起风啊什么的,可过了好半天什么事情都没有发生,就看到岳山出来为了一次鸡。

    这……和大家想象中的完全不一样啊,就算没有惊天动地的大场面,起码你摆个桌案拿着桃木剑耍几下,然后张口喷火也行啊。

    这无声无息的是什么意思?

    虽然后来大家都知道了‘雌鸡化雄’有违天和,不能搞大阵仗,尽管知道这个道理没毛病,但内心深处还是有些失落。

    毕竟这个大瓜第一口-->>

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