541 圈子和种子(2/2)

    眼下来说团结一切力量推广新学打击山东文化士族，等新学站稳脚跟，学政体系和科举制建设完成，在进一步分化区别对待。

    比如放松对山东文化士族的打压，防止他们狗急跳墙。减少对关陇集团的支持，以免将来尾大不掉。

    扶持平民系和小世家系的力量，一步步蚕食山东士族和关陇集团的影响力，用温水煮青蛙的方式把所有世家一起送进坟墓。

    关陇权贵也不傻，自然知道岳山放开收徒的目的，就是想利用他们推广新学对抗山东士族。

    有一部分并不想介入这场纷争选择了作壁上观，也有一部分为了让家族攀上更高峰选择了入场。

    岳山要做的就是把这些权贵的子弟教导好，让他们能真正学到一些独门的学问。

    他掌握着十几二十门学问吗？既是真的也是假的。

    后世信息大爆炸又身为老师，他接受过各种各样的信息洗礼。大多数信息都忘了，还有一些则留在了记忆之中。

    最近两年随着他对学问的研究越来越深入，回忆起来的信息也就越来越多。

    他把所有回忆起来的信息不管有用没用都用笔记录了下来。

    论语正义和教育这两本书只用掉了其中的一小部分，还有更多的零散信息放在那里等着他启用。

    现在他只要把笔记本拿出来，挑选出一些相关联的信息串联成一个‘圆’就可以了。

    这些零碎的信息在后世看来太普通了，不说随处可见，稍微留意一下要多少有多少。

    但在初唐年代，这些信息都是跨时代的，都是前所未有的新颖学问。

    这些信息就是种子，埋进那些学生的心里，随着学子们学问的增加慢慢的生根发芽。

    岳山这么做也算是一举两得。

    利用这些种子取信关陇集团，让他们出力对抗山东士族。同时利用这些出身关陇权贵之家的学子来完善这些学问，让种子变成参天大树为新学添砖加瓦。

    试想一下，如果他的这些学子都能学有所成成为一代大儒，那将来岳山在文坛的地位将不可撼动。千百年后称‘子’做‘圣’也不是不可能啊。

    就在岳山忙着对付山东士族和古学派的时候，吏部也对新晋进士们进行了分配，前三甲自然留京任职，其余考生各有分配。

    不过大多数都被分配到各县担任六房主事，只有二榜前十才有资格直接担任主簿一类的官职。

    自从三班六房制度确立，全国各地都缺低级官吏，只能临时抽调当地有名望的士子担任。

    然而这并非长久之计，也容易被地方豪强掌握实权架空县令之类的。

    朝廷的计划是最近两年通过科举大批量招录士子，担任六房主事，今年这一批中举的士子就是如此安排的。

    值得一提的是棣州五十五名学子，除了位列状元和探花的那两位留京之外，剩下五十三人全部主动要求去岭南任职。