第六百四十二章 天马行空的玉折【大章】(2/2)
元鼎二十五年的太苍人口，因为天下太平、衣食无忧、灵田良米等诸多原因，已然有了飞速增长的苗头。
在短短时间内，人口已经增长了四千万。
这个数量的自然增长，纪夏十分满意。
朝会之，也经常谈及太苍的人口增长。
“太苍圣文府人族观察司，经过比对十六万对夫妻模板，继而研究发现，当夫妻双方修为越高，生育率越低。
雪山凡俗人族，往往愿意且能够生育许多子女，但是当人族子民登临神通之后，生育率就会下降。
而且修为越高，则越难生育。”
尹陆瑜手中那个一个符文玉笏，别人无法看到他手里玉笏中的文字，但是他眼中有符文绽放，和手里的符文玉笏匹配，能够清楚的看到玉笏方悬浮诸多文字。
他微微低头，纪夏向纪夏禀报道：“但是高修为修士诞下的人族，天赋却要远胜于寻常凡俗孩童。”
纪夏听到陆瑜的禀报，心中非常满意。
人族观察司是他一时心血来潮，建立的机构。
专司研究、观察人族的行为、心理、想法、规律、特征。
借以让太苍更加了解人族。
现在，关于人族观察司对于太苍子民生育率的观察，让纪夏尤为满意。
“修为越高，便越难生育……这个特征并不是人族独有，而是所有生灵共有，我曾在许多种族的典籍看到相同的记载，现在人族观察司研究、比对数据，确定了这个假设。”
纪夏看向众人道：
“太苍要缔造长久、可以存续许多年的文明，对于种族的研究、探索就绝不能少，只有不断的了解自我，才能够不断突破自我。”
众人恭敬称是。
这些年来，太苍相对太平，在外没有其余国度、劫难威胁，在内则歌舞升平，蓬勃发展。
在这样的大环境下，太苍也由此演变除了许多非常特殊的机构。
人族观察司、镜影司、异类生物管理和控制司、经济管控司……
一个个不符合无垠蛮荒时代规律的部门，从纪夏手中诞生。
他们各司其职，让太平的太苍更加太平，让文明的种子遍洒四方。
这其中发展最好的当属镜影司。
在短短十余年时间中，镜影司司主柔无焰已经拍摄了多达六十余部镜影。
镜影的类型也在渐渐突破。
从歌功颂德发展到叙事咏志，再到小人物故事。
许许多多镜影明星，也开始活跃在太苍民间。
太苍而今的体量，已经极为夸张。
接近两亿三千万的人口、二十四座巨城在各行各业蓬勃发展之际，展现除了强大的消费、发展力量。
有消费，自然有发展的动力。
纪夏一边听着陆瑜尹奏报诸事，一边认真阅读桌案的诸多玉折。
……
纪夏看着这些玉折的内容，恍惚间忽然觉得有些不真实。
这样的画风，让他想到了前世某个极速发展的大国体制。
“嗯，我也算是接了班了。”
纪夏在自己心中安慰自己。
旋即转过头去，又看到了桌案的精致小书架。
这个书架是一件珍贵的玄方宝物，是天工府特意炼制出来，用以承载太苍玉折的
纪夏灵识探入其中，愕然发现其中堆积如山的玉折。
“我敢确定，这些玉折中，十有都是要钱的，而且理由正当，字里行间充满了对建设太苍，发展太苍，壮大太苍的美好愿景，让人不得不给。
如果换成往常的纪夏，一定会因为这些“申请资金”的玉折而头痛。
毕竟之前太苍虽然经过通神之战，累计了数万地灵脉的财富，而且还在用育奇弥元山大量播种地灵脉、灵金、灵材。
当时纪夏以为如此多的财富，已经足够太苍糜耗了。
可是他万万没想到自己小觑了太苍诸多府阁，诸多机构的想象力。
甚至有一次朝会中，有朝臣递一道玉折，玉折中的内容让纪夏难以理解。
原来这位大臣想要挖开地壳，再地底深处建造一座地下巨城，以规避可能到来的劫难。
最可怕的是，他的想法并非空穴来风，张口就来。
这位大臣甚至详细观测了太苍地下的环境、温度、地层厚度。
甚至做了详细的预算。
需要耗费的灵脉、灵金、灵材、物力、人力都让纪夏瞠目结舌。
不得不说，他的想法完全可行。
可想要在兼顾安全、坚硬、庞大等诸多因素之后，完整建立这样一座巨城，按照太苍当时的财力，根本就不够。
由此可见，太苍众臣花费资源的速度究竟到了什么程度。
以前的纪夏，每次看到这些玉折就头痛。
他也不得不承认正是这些大臣天马行空的思维，让太苍愈发强盛，愈发发达。
“可是现在，琉砚之战后，我洗劫了诸多绝昇皇国神渊强者财富，太苍国库变得异常充盈。
那么，这些玉折但凡有道理、有前途的，就尽数批了，让我看看财富的威力究竟有多大，笑话了这些想法、这些财富的太苍又能够变成什么样。”
纪夏心中有些兴奋。
太和殿中，众多的太苍大臣，仍旧在轮番前，向纪夏奏事。
纪夏一心两用，一边仔细听他们奏事，给出意见，决定解决碍难的方法。
一边神识扫过诸多玉折，消化这些玉折的内容，并且详细做出批示。
将自己的想法阐述给递玉折的大臣。
他经历过信息大爆炸时代，来到太苍之后，又花费了无数时间，勤奋阅读了无数的他国、他族典籍。
所以纪夏的见识，不可谓不广博。
他简短的批示，起到的作用，远远比他自己想象的要巨大。
“嗯？天符阁这个‘移动沟通符玉’……这岂不是手机？有趣。”
纪夏批注之时，又看到天符阁的奏请。
他脸的神色有些变化，展露出一抹轻松的笑意。
批示道：“符玉可容纳的信息堪称海量，为何不利用珍惜、庞大的符玉，构建一个讯息平台，诸多小型移动符玉依托这个平台，利用文字、图片交换信息，从而将‘沟通’彻底从话语、距离中剥离出来，让他更加多元……”
“倘若能够实现，本王建议这种镌刻在沟通符玉的符术，称为‘玉信’。”