第一百六十八章：偶得真经小村童。(2/2)
如果修为高于被搜魂者很多的话，施展搜魂之术倒还罢了。
要是修为没有高过多少，展时展搜魂之术，那便十分的凶险。
就算是修为比被搜魂者的修为高了很多，在安全的范围内也不能够频繁施展搜魂之术。因为搜魂之术其实是一种极为粗暴的手段，它不止对被施术者的灵魂极为粗暴，对于施术者来说也是极为粗暴的。
原理其实很简单，就是以自身的灵魂力量压制，对方的灵魂力量，从而达到搜索记忆的目的。
但是如此一来，对方又不是泥胎木偶，你直接入侵到人家的记忆深处，人家肯定是要反抗的。一旦被施术者进行反抗，那么，便是直接作用在施术着灵魂上面的。
灵魂碰撞，那是极为凶险的。
另外一个，就是入侵别人的灵魂，也不免被别人的灵魂所入侵，这是一个双向的作用，若是频繁使用搜魂之术的话，极其容易造成精神崩溃。
就像李九灵和虞玑二人对同境界的修士使用过一次搜魂之术之后，怕是得好几年的时间才敢再次使用搜魂之术。
其实本来他们的修为就有些不足，因为王成林和韩海云二人的修为与他们都在同一个大境界，虽然初入武玄和巅峰武玄相差很大，但是终究有些勉强。
若非他们身为御宠，有御宠道印支撑着，他们才不敢就这么随随便便的对同境界的修士施展搜魂之术呢。
不过有了御宠道印在背后支撑，那就不一样了。
很快的，李九灵和虞玑便完成了搜魂。
而后，两人又通过御宠道印，将他们搜魂所得到的信息传给了李乾宸和李玥凰。
搜魂那术法往往弊端都非常大，所以才会被列为邪道法术。比如，李九灵施展出来的冰煞术。施展完了冰煞术之后，王成林的元神已经几近崩溃，灵智全消。最终得到的记忆也只是一些很琐碎很纷乱的信息，还得李乾宸自个花功夫梳理一遍。终于，李乾宸花了片刻功夫，才了解清楚了整个事情的始末。
原来，这王成林修行已有将近二百年。他本是一届村童，后来机缘巧合之下得到了一卷功法，可惜这卷功法乃是残卷，但他没有选择，也只能照着这个功法修炼了起来。也不知他是怎么修炼的，这功法本身不是怎么邪性，但练着练着却越来越邪。最后他在突破了武灵境界之后，前往各府游历，结果就遇到了一个名为四慰书斋的势力。这个势力，听着名字倒是雅致，实则是一个不折不扣的邪道宗门。而王成林修炼的功法名唤鸠摩渡难三玄洞藏太霞耀世真经，乃是与四位书斋的创派祖师同出一源的另一位强者所创造出来的。所以，王成林自然也就加入了四慰书斋。后来，王成林便勤修苦练，在四十年前，偶感机缘将至。屠杀了十数个村子，潜逃到了虎桥镇上，藏在了从台山之中，意欲突破从武灵到武玄之境。(首发、域名(请记住_三<三^小》说（网）W、ω、ω@.x、彡、彡、x`￥s@.c、o-м文)字<更￥新/速￥度最&駃=0
不曾想，王成林竟然还真的有几份运道，借着当年屠杀十数个村子得来的怨愤之力，竟然真的突破到了武玄境界。