第三百零四章(三百一十三)(1/2)

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    一瓢真人和锦衣卫虽然已经离开了,红橘谷的大火最后也被扑灭了,但火烧过后的红橘谷此时显然不适合再住人,而要修复也需要时间,而且一瓢真人绝不可能善罢甘休,随时可能会再来,彩衣婆婆便听从了本来就是来劝她出山共同对付朝廷为本族报仇的智果禅师的话,带着阿青青和谷中人手一块离开了红橘谷。

    其实智果禅师为了这一已经计划了很久,早前便已经在坑寨见过彩衣婆婆想要和她联手,但彩衣婆婆当时的心思都在师父丹溪子的身上,一门心思想要回到族里解除自己身上的禁制,恢复形貌,以挽回丹溪子的心。

    后来发现禁制无法解除,不免有些灰心丧气,又回想起智果禅师和她的约定,便也在红橘谷里暗地里招兵买马,其实也是在等待智果禅师来找她,她已经把对师父丹溪子的一腔真情转化成了对灭她全族的官府的愤恨了。她也知道智果禅师绝不会放弃,而且当年两人在坑寨中当着假阿大的面商谈时,虽然她没有答应智果禅师但也没有拒绝,只是自己当时有事情未了,不能相帮,日后待事情了了,定然相帮。所以,彩衣婆婆知道智果禅师一旦起事,必然会来找寻自己。

    现而今智果禅师果然来了,还救了自己的命,她自然义不容辞的跟着他出山了。

    但阿青青并不知道智果禅师和彩衣婆婆之间的关系,对于智果禅师的突然出现大为惊讶。

    彩衣婆婆和智果禅师便向她解释了之前的由来始末,不仅如此,还向她揭示了她身世上的一个秘密。

    原来,阿青青的母亲阿映红其实并不是假阿大的亲生女儿,她是真阿大也就是智果禅师的女儿,也就是智果禅师其实是阿青青的亲外公。

    阿青青得知这一消息后心里五味杂陈,不知该哭还是该笑,关于她自己的身世她现在有一种身处梦中的感觉,而且是一个充满了各种未知的噩梦,她对此已经麻木,不愿意再对此产生任何的内心波动。

    阿青青在智果禅师带来的人中并没有看见般若寺的师兄弟,也没有看见澹台无和融心和尚,不禁询问智果禅师他们的下落,智果禅师只是简单地般若寺遭难,师兄弟们都遇害了,但却不愿意多。

    而澹台无和融心和尚的下落,他却是知道的,他告诉阿青青,他们现在应该在长沙府。

    而且现在江津一带,僰人和巫族原来的老家也有一支流寇队伍占据,智果禅师打算去和他们会合共同起事,不过他的想法是先占领四川,恢复以前僰人和苗瑶巫族的故地,然后再图其他。

    而要到那里,正好也要经过长沙府,因此他们便打算先去长沙府找寻澹台无和融心和桑

    而一到了长沙府,他们便发现了新的情况。

    他们发现了长沙府的城墙上贴着的告示,知道融心和尚被抓,猜到了澹台无一定会去救他。

    然后,他们又发现了此时的长沙府已经是“山雨欲来风满楼”了,有两支流寇队伍都要对它进行攻打了,一支是在长沙府附近山头盘踞的紫金梁的队伍,也-->>

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