第六百三十四章 神使(2/2)

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赐福,传为美谈,这其实比直接收什一税和卖赎罪券名声好得多。

    这么一来,华美的信徒虽然不交什一税,可教皇国获得的利益并没有减少。工商业可比在土地上收农民的那点儿辛苦钱利润大多了,这个方案可行啊。

    教廷因为修建圣保罗大教堂搞得经济紧张,能获得华美的商业利益可以救救急,这倒不是打动乌尔班八世的地方。毕竟经济状况总是可以慢慢变好的,打动教宗陛下的是华美的军事援助。

    华美进献了三个连的装备,这用处不大。但成本价提供军火,这可用处太大了。军火的利润之高众所周知,成本价提供基本是一种援助,华美这是打算和教皇国结成政治、军事的联盟。

    上一个对教皇国有这么大助力的,还是矮子丕平,“丕平献土”被教皇国一直夸了一千多年。

    乌尔班八世战术性咳嗽了一声,“华美愿意对教廷进行军事援助,可见华美的教会影响力很大,王你功不可没,一个教区首席主教是担得住的。

    若是将来米兰、佛罗伦萨、威尼斯和热那亚也能加入教会的诸邦国,教廷是不吝枢机主教的封赏的。”

    这已经是乌尔班八世的底线了,甚至许诺将来可以封红衣主教。

    不过王华都可不满意,教宗你的心太大了,盯上的地盘不是奥地利的就是西班牙的。

    就是华美目前也不敢和这两个同属哈布斯堡家族的强国直接开战,你这是要提前建立意大利,复兴罗马么?就算能实现,得哪辈子去?我的红衣主教不是没指望了?

    这就是乌尔班八世疏离神圣罗马帝国,向法国靠拢的原因,盯着人家的地盘呢。马萨林这个法国人能被教宗看重提拔,是有教宗的领土野心做支撑的。

    王华都向徐浩打了个眼色,这牛不能自己吹,得别人帮衬。

    徐浩站了出来,“陛下对王主教的封赏论理已经很丰厚了,不过王主教可不仅办事得力,还对阿蒙神虔诚至极,是能沟通阿蒙神的神使,希望陛下考虑到这一点。”

    沟通阿蒙神?这能沟通阿蒙神的神使只在上古时代有过,无一不是有名的先知和圣人。自从上古神战过后,阿蒙神已经一千多年没有降临了。

    五年前阿蒙神在救世主大教堂显圣,也只是降下旨意,寻找加百列的神剑,并没有降临到哪个神使身上,就这,都被教廷吹了好久,这可是教廷正当性的明证。

    什么?这个东方来的神父居然是神使?这是真的么?瞎吹可是要上火刑架的。

    徐浩不懂意大利语,说的是西班牙语,毕竟有个西班牙媳妇嘛。但西班牙现在是教廷最有力的支持者之一,异端裁判所可就设在马德里,教廷的大佬们当然是懂西班牙语的。

    徐浩替王华都吹完了牛,心中也是惴惴。要不咱们先对付着干这个首席主教得了?为了拿到枢机主教的位置,你非要冒充神使。

    万一演砸了,就算我带人拼死救走你,这趟差事可就彻底失败了,华美势力进入意大利的谋划也跟着玩儿完,这险真的值得冒么?

    王华都却是信心满满,向四周一拱手,“今天我是有备而来,这就当场为众位请下阿蒙神降临,为新建成的大教堂赐福。”

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