第225章 采摘果实的时候快到了(2/2)

    亚摩利人将首都定在巴比伦城，建立了巴比伦帝国。

    他们继承了苏美尔人的信仰，但也做出了一些调整。

    风神恩利尔、水神恩基、天神安都不再属于主神位阶，一个新生的神灵——马尔杜克，取代了恩利尔的主神位置，就像亚摩利人取代了苏美尔人的地位一样。

    巴比伦人不知从哪里找出来天命石碑，将天命石碑给了马尔杜克。

    天命石碑上，汇聚了千年的信仰之力，但是凌攀对其已经没有兴趣了。

    这一千年份的信仰之力，无法帮助他突破到第八境，只会让他自的力量变得斑杂。

    凌攀冷眼看着红河世界区域的历史变迁。

    巴比伦王国是一个长命的王国。

    第六代国王汉穆拉比将两河流域最后一点反对势力击败，将所有的阿卡德人、苏美尔人征服，将巴比伦王国转变为一个强大的中央集权国家，甚至可以说是“帝国”。

    在汉穆拉比的统治下，神官再次兴盛起来，并且再次涌现了一批第四境的神官，不过可惜的是，仍然无人能突破到第五境。

    这是一个缺乏潜力的超凡力量体系。

    凌攀决定，不再关注这个世界。

    他的目光转向黄河世界区域。

    广成子仍然是第六境，而赤精子已经突破到了第五境，寿元数百年。

    凌攀的三弟子，原名为舜，现被赐名为“黄龙”，也到了第五境巅峰，随时有可能进入第六境。

    禹接过了舜留下的权柄，成为中原共主。

    不过禹没能活太久，在铸造了九鼎之后，很快就死去。

    他的儿子启杀死了曾与禹一起治水的益，以阳城为都，建立了黄河世界区域的第一个统一王朝夏。

    黄河世界，人杰地灵。随着民族的融合，越来越多的人同时拥有“丁级能量感应”“丁级能量适应”两种超凡基因片段。

    广成子当初传下的轩辕符经造就了一个修炼的盛世。

    一直到红河世界汉谟拉比继位的同一时期，夏王朝拥有的第四境的修行者超过了1000人，远超当年人族和妖族共抗大劫的时代。

    第五境的修行者也屡见不鲜，但是由于时尚短，暂时还没有出现第六境的修行者。

    这些修行者镇压四方，让夏王朝成为一个庞然大物。

    如果同一时期的巴比伦王国与夏王朝接壤，并且进入战争状态，估计会被夏王朝吊起来打。

    巴比伦王国只有几十个第四境神官，没有第五境，哪什么和夏王朝打？

    夏王朝的修行盛世，不仅仅体现在中位阶的修行者人数众多，更体现在修行者们对轩辕符经的大胆修改，不少人根据自己的实际况，从轩辕符经出发，修改甚至自创功法。

    1000多个第四境，十几名第五境修行者，竟然有三、四十门功法，这个时期，可谓是第一个修行盛世。

    对如此修行盛世，凌攀心里有了些盘算。

    或许，是到了采摘果实的时候了。

    毕竟，现实里，神国科技发布的头戴式助眠设备已经发行了数千万台，也就意味着，有数以千万记的现代人可以共同参与到福地里的超凡力量体系建设大业中来。

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