第三百八十九章 大学讲师,凭什么(1/2)

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    大家一致说好。

    院线上映,不可能。

    为什么?

    秦德一公司的市场部主任一针见血,他说,这是一部文艺片。什么叫文艺片,商业片的对立面,换句话就是赔钱货。

    主任又说:文艺片有文艺片的玩法,只要洋大人欣赏,那么也有得赚。

    蓝星的主流文化是什么?是西方文化,以个人独立、战斗不息、冒险侵略为核心的海洋文明。

    西方文化以科技为基础,随着航路的开拓而传播整个蓝星。肇始于希腊,发展于意大利,在西欧通过海洋走向全球,Y国这个日不落帝国的建立,把西方文明送上巅峰,成为压倒性的文明。

    Y国衰落后,M国接过西方文明的大旗。

    无数的它文明,在其的工业铁骑之下颤抖或者消亡。

    华夏文明也不例外,好在华夏文明有一个特性:那就是海纳百川,兼容并包。

    其实有一句特直白的话来概括那就是,我的是我的,你的还是我的。不会因为我吸纳你的,我就变成与你一样,我还是我。

    文明的内核不变,但每一个文明的形态会随着时代变化而变化。

    那个赤果果的血与火的海盗时代虽然远去了,但海盗依然是海盗,狼依然是狼,只不过狼披上羊皮,海盗穿上了绅士的服装。

    以枪炮为代表的直接殖民不行,那就用经济和文化来收割。

    在文化层在,就不得不谈电影这项艺术。

    这项艺术本身就是工业化的硕果,整个流程,从资金到监管,从立项到制片,从导演到演员,从出品到宣传,从票房到周边,从奖项到影评,西方玩了一百多年,真是烂熟,烂熟的。

    而华夏电影一直在模仿,从来没超越。

    被人家压在身底下太久了,大多数人都没想过要翻身。

    这一次也一样,市场部主任希望把秦宇拿到西方各个电影节展映,万一得奖,那就有可能在国内上映了。还有就算不获奖,万一影片被西方专门放映艺术片的院线看上,又是一大笔收入。整个影片,前前后后,秦宇一共花了三千万,当然大头花在布景上,主要是再造了那个没有一点工业文明的小山村,还有片头和片尾的特效,这么点特效就花了好几百万。

    虽一想我们自己的电影就憋屈,但形势比人强,人家就是厉害,你落后,就要挨打。

    秦宇进行完心理建设,还得低头,只好说:那就这样吧!

    众都看出他意兴阑珊。秦宇一腔热血,被漫天大雨浇凉。

    叶天英开车,拉着秦宇回家,看到秦宇呆如木鸡,连两小都不理睬。

    秦爸不落忍的说:至于吗?一个人一生会遇到各种各样的坎,如果都像你这样,还活不活,干就完了呗。

    如是是叶天英劝,秦宇一定会说,让我静一静,但这是老爸。

    秦宇只好点了点头。

    秦妈不明白秦宇为什么这么沮丧?她也看不得秦宇会垂头丧气,就道:小宇拍的这个电影很好啊!比我看过的所有电影都好。地场的所有人都说电影好啊。

    这是当妈的!但秦妈有一点说的没错,看过电影的人,没有说不好的。

    叶天英的角度与众不同,她问:你到云贵大山调查乡村教育,那地方都像你拍的电影中的小山村一样吗?

    秦宇沉默了半天,他脑海中浮现出,云雾缭绕的群山峻岭间,陡峭的山崖上有一条九曲回旋的羊肠小路。如果秦宇是一名驴客,他一定会诗兴大发创作一首诗。可他不是,他是一名乡村教育的调查者。他亲眼看到一名八岁多的小男孩,为了上学,在严冬时节,艰难的攀登在小路上。如果摔下去,后果不堪设想。

    小男孩的村庄除了衣物之外,真没有其它太多的现代工业品。

    小男孩父母外出打工,只有年迈的爷爷奶奶每天在山上送他和等他。

    秦宇讲的很慢很慢,一直到家才讲完。

    华夏真的好大,真的有人好富有,但也真的有人好穷。

    秦爸说:为什么不帮一帮他们。

    我成立了乡村教育扶助基金会。

    秦爸急了,大声道:我说的是小男孩一家。

    秦宇看了秦爸一眼问:怎么帮?

    帮他们迁出大山也好啊!

    故土难离,小男孩也不想走,他说,怕爸妈回来找不到他们。

    全家都沉默了。

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