第一百零二章真命天子降洛阳
杨逍听到这里非常兴奋,便接着道:“这个我很熟悉,秦二世元年七月,官府发闾左戍边。陈胜、吴广和九百个贫苦农民因赴渔阳戍守失期当斩,遂在大泽乡以秦始皇长子扶苏和楚国名将项燕为名发动起义。在发动起义时,陈胜慷慨激昂地陈词:且壮士不死即已,死即举大名耳。王侯将相宁有种乎!”
独孤信笑道:“我这个杨逍弟弟还真是个急性子。陈胜的这句话冲破鳞王将相神圣不可侵犯的等级制度束缚,断然否定了封建统治者一再鼓吹的帝王将相是生贵种的骗人鬼话。看了陈胜后来的所作所为,也与那些他反对的、反抗的所谓的王侯将相没多大分别,他这个人也不过如此,陈胜后来称王后,也开始骄傲自满,他也贪图享受,逐渐脱离人民。他对殿屋帷帐兴趣的兴趣比什么都大,还把来看望他的一位他落魄时的友人残忍地杀掉,无非就是因为这位穷朋友在他面前太随便,还给人讲起了陈胜那些不堪的往事,陈胜认为这样的人影响了自己的威信。一个穷朋友被斩首,吓得一起来的其他穷朋友全部连夜逃走。陈胜对那些同他一起起事的戍卒所的苟富贵,勿相忘,早已被他抛到了九霄云外。连他的岳父来看他,他也傲慢无礼,气得岳父大怒而去。他对追随自己的部下,更是任意惩罚和杀戮,以图提高自己的威权,其结果不出所有饶意料,那就是众叛亲离。”
石猛道:“陈胜没有经历过什么正规的教育,也没有一个高明的军师为他参谋,他做事情除了遵从自己的心情,那就是模仿古人。他根本不可能有什么独创的方式去处理问题,所以他所遇到的事情,也是所有人都不会办的。以前的改朝换代,只是一个贵族推翻另一个贵族的统治。连传中的尧、舜、禹禅让,都是贵族之间的权力转让。所谓的三皇五帝,一个个都是生而不凡,陈胜与他们比起来,身份地位上真的可以是壤之别,可是陈胜凭借一己之力,强行地将这么大的差距给抹平了。他虽然受过那些王侯将相的奴役,可是后来的他也称了王。”x https:/m.x/
独孤信笑道:“虽然陈胜喊了一嗓子王侯将相宁有种乎,可是自他以后的历代皇帝,都在编造一些谎言去神话自己,想向世人证明自己是生的有种之人。大家都是两个眼睛一个嘴巴的活人,凭什么你要当皇帝,我就必须服从你呢?你总要给我一个得过去的理由吧?你你是真命子?请拿证据来。于是,汉高祖刘邦以后的历代开国皇帝,就开始制造各种荒唐的证据,来证明自己真的是上的儿子!汉高祖刘邦向人们宣称自己非同寻常,所以自己能当子。比如自己的腿上有七十二个痦子,自己头顶上有祥云,但是只有吕雉能看到。但这些还是没有服力,于是刘邦宣称自己不是父亲和母亲结合的结果,而是一条黑龙趁着母亲外出干活的时候与母亲交合,而父亲凑巧还看到了这一幕。自己真的是龙子。当然,这只是一个非常拙劣的神话,我不知道到底有几个人会相信这样的鬼话。而且太史公司马迁在史记中还明确地记载着斩白蛇起义的故事,汉高祖刘邦是赤帝之子,他斩杀的那条白蛇就是白帝之子,赤帝之子斩杀白帝之子,帝王是生有种的。到了东汉王朝建立之后,东汉的建立者汉光武帝刘秀也需要解决自己是真命子的论证难题。他首先自己的姓名是在书里出现过的,证明了自己的不同寻常。而且,当初母亲生下他的时候,正在晚上,红光满,周围的邻居以为他们家失火了。众人赶来救火的时候,才发现原来人家生了一个孩。这个孩就是刘秀,就是后来的东汉王朝开国皇帝。到了曹丕代汉的时候,他的手下人也是绞尽脑汁,从各地寻求曹丕不同寻常的证据。比如裴松之在三国志注中引用魏书所的曹丕出生的时候,有云气青色儿圆如车盖当其上,终日,望气者以为至贵之证,非人臣之气。当然,这些东西肯定是无法被证实的。它只不过在明一个问题,为什么是曹丕而不是其他人来当这个皇帝。从汉高祖刘邦之后,几乎所有的后世帝王,无不如法炮制。后来,前朝的开国皇帝赵匡胤也平民出身,后来黄袍加身才当了皇帝,他该如何解决自己的神化问题呢?于是,就有了这样一个故事。故事的是后唐的时候,明宗皇帝李嗣源是个文盲,而且是一个沙陀族人,他阴差阳错当了中原的子。李嗣源对此非常忧虑,有一他在洛阳的皇宫里祷告:祈求上抓紧时间为下百姓生一个真命子吧。结果就在那晚上,洛阳的夹马营一户赵姓军官家里就生了一个孩,这个孩子取名叫做赵匡胤。”
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