第三百二十五章义军势大朝廷慌(1/2)
独孤信和谢驰等人重新为义军起了一个名字武穆军，前番因为义军的名称，大家争论了很久，虽然大家最终同意采用杨清风的建议，但是随着杨清风的离开，谁也不愿意再提他，因为兄弟反目这样的事情出现在独孤信的身上，是非常不可思议的。
独孤信在谢驰等人心中，那可是主心骨，况且他刚刚当上丐帮帮主，正是需要立威的时候，大伙儿就更不能揭他的短、拆他的台了。虽然杨清风有自己的考虑，但是他不能不顾大局啊，所以在大家看来，杨清风的负气出走，才是最不应该的。
独孤信因为杨清风的离开大病一场，病好以后，他把所有的烦恼和不快全部压在心底，因为在他的心中，个人际遇事，民族大义事大，既然已经决定揭竿而起，那就一定要有行动。
有谢驰这样的军师在，书写讨元檄文的人选就不用发愁了。独孤信让谢驰在写讨元檄文时，将“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”这样的纲领公诸于众，以此来感召下的汉人们起来反元。谢驰凭借其雄才大略、远见卓识，对义军此后的行动路线又做出了精心的部署，提出先取山东，撤除元朝的屏障；进兵河南，切断它的羽翼，夺取潼关，占据它的门槛；然后进兵大都，这时的元朝肯定势孤援绝，义军就能不战而取之；再派兵西进，山西、陕北、关症甘肃可以席卷而下。
既然所有的事情都有了规划，独孤信就拍板决定，九月初九重阳节那发布檄文，起兵反元。
讨元檄文一经发布，全下的读书人皆激动不已，其中的言辞大义凛然：“自古帝王临御下，皆中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，未闻以夷狄居中国而制下也。自宋祚倾移，元以北夷入主中国，四海以内，罔不臣服，此岂人力，实乃授。彼时君明臣良，足以纲维下，然达人志士，尚有冠履倒置之叹。自是以后，元之臣子，不遵祖训，废坏纲常，有如大德废长立幼，泰定以臣弑君，历以弟鸠兄，至于弟收兄妻，子征父妾，上下相习，恬不为怪，其于父子君臣夫妇长幼之伦，渎乱甚矣。夫人君者斯民之宗主，朝廷者下之根本，礼仪者御世之大防，其所为如彼，岂可为训于下后世哉！及其后嗣沉荒，失君臣之道，又加以宰相专权，宪台抱怨，有司毒虐，于是人心离叛，下兵起，使我中国之民，死者肝脑涂地，生者骨肉不相保，虽因人事所致，实乃厌其德而弃之之时也。古云：胡虏无百年之运，验之今日，信乎不谬。当此之时，运循环，中原气盛，亿兆之中，当降生圣人，驱除胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民。今一纪于兹，未闻有治世安民者，徒使尔等战战兢兢，处于朝秦暮楚之地，诚可矜闵。方今河、洛、关、陕，虽有数雄：忘中国祖宗之姓，反就胡虏禽兽之名，以为美称，假元号以济私，恃有众以要君，凭陵跋扈，遥制朝权，此河洛之徒也；或众少力微，阻兵据险，贿诱名爵，志在养力，以俟衅隙，此关陕之人也。二者其始皆以捕妖人为-->>
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