第十四章 天下武功出少林(1/2)

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    楚枫心中一直想不明白,这个世界的学习武术,跟小狐狸口中的修炼有什么区别。不过听小狐狸一路解释,心中大概能够理解两者的不同之处。

    武术,讲究的是招式,速度,手眼身法步,精神气力功,内练一口气,外练筋骨皮。是以华夏文化为理论基础,以技击方法为基本,以套路、格斗、为主要。它不但可以强身健体,也可以保护自己和防御敌人进攻。习武之人以“制止侵袭”为导向、引领习武者进入认识,人与自然、社会客观规律的传统教化(武化)方式。

    而修炼,讲究的是练气、修体、修心、修道与无上功法。当修炼至一定的境界时,可弹指星辰、斗转星移、千变万化、甚至不老不死,永生不灭。而练气,是决定后几者可以继续进行的必备前提。凡人修的是灵气,而仙人修的则是仙灵气,至于神嘛,就连小狐狸也不得而知。

    经过三天两夜的不停飞奔,楚枫终于进入了河南省境内。

    “不行了!这应该就是我的极限了!歇会儿吧应该没有多远了,呼~!”

    疾驰中的楚枫忽然停在了一颗大树杆上。‘唰’一道白光闪过,从戒指中放出小狐狸,擦了擦汗,拿出先前准备好的包子,坐靠在树杆上吃了起来。

    “哇噢噢噢!……”

    小狐狸刚一出来,就无比激动的大吼大叫上蹦下跳。来回穿梭在树与树间蹦达!像似一只刚从牢笼中挣脱的野兽,在不停的欢呼跃雀。

    “主人!你可不可以一有空就放我出来啊!这个世界的空气真的好舒服啊!没有一点灵气的空气居然是这个味道!”

    楚枫点点头,拿起一个包子晃了晃:

    “九儿,要吃包子吗?”

    只见小狐狸在远处十几米的树上一蹦,跳到了楚枫面前,舔了舔舌头不断摇动着它那雪白的九根小尾巴。

    朝着它的嘴边凑了过去:

    “喏~!给你!”

    高兴雀跃的小狐狸忽然安静了下来,眼中泛起了点点泪花。一转身背对着楚枫搓着小手,小小的身影在微微颤抖抽泣着。

    楚枫顿时一愣,脑子瞬间蒙了,难道是我说错话了?这小家伙这么就哭了!:

    “九儿你怎么了?是我说错什么了吗?”

    小东西摇了摇头,口中嘟嘟喃喃的说道:

    “主人那次开气炉时,性命危在旦夕,在那千钧一发之际,九儿耗尽了多年来累积的仙灵气,没有经过你的意念控制,施展出大神通强制撕破虚空,进入了你的戒指内。从那起九儿就只是一只普通的狐狸了,所以九儿就自封了丹田中的妖珠。如果不这样做,九儿就会跟普通的狐狸一样,只能最多活十年!”

    “什么!!!”楚枫瞬间大吃一惊。

    “你…九儿,谢谢你!”

    小爪子在脸上擦了擦继续说道:

    “因为主人你是老主人的托付!九儿的命是老主人给的!所以救主人也是应该的!”

    小狐狸擦了擦眼泪微笑道:

    “九儿也想像从前一样,可以双脚行走,可以拿筷子吃饭,可以逛街,可以主人去哪九儿就能跟着去哪,也都不用把九儿藏在戒指里!”

    这些话,深深的扎进楚枫的心里,眼睛忽然有种酸酸的感觉。

    “九儿!我…!”

    “因为九儿相信你!总有一天,你会把九儿变回来!”

    楚枫坚定的点了点头。此时心中无比的渴望:

    “看来那个世界,是时候该准备去闯一闯了!”

    小狐狸一转兴奋的眼光看着楚枫问道:

    “主人,少林寺,是什么地方呀?”

    从小就痴迷于武术的楚枫听到小狐狸的问题,瞬间就来了劲,一把抓起小狐狸放进衣服里:

    “我们边走边说吧!”

    一路飞奔,双手还不停的比划:

    “这少林寺呢,位于河南省登封市西北13公里的中岳嵩山西麓,背依五乳峰,对面少室山,如翠屏端立,林木蓊郁,景色迷人。周围山恋环抱,峰峰相连,错落有致,形成了少林寺的天然屏障。它创建于中国历史上第一次中外文化交流大高潮之际——北魏太和十九年(公元495年),孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者,在与都城洛阳相望的圣山——嵩山少室山北麓敕建少林寺。跋陀在少林寺传授小乘禅法,属于印度传统的止观禅法。得法者有僧稠、慧光、道房等,皆为一代高僧。其中僧稠以禅法名世,被跋陀誉为“自葱岭以东,禅学之最”。少林寺也是世界著名的佛教寺院,是汉传佛教的禅宗祖庭,在中国佛教史上占有重要地位。被誉为“天下第一名刹!”。因其历代少林武僧潜心研创和不断发展,令少林功夫而名扬天下,才有“天下功夫出少林,少林功夫甲天下”之称。

    而从古至今所流传下来的几大古老的门派,唯一能够与之并肩的就是位于河南武当山的武当派。

    武当派和少林不同,注重内功修炼,与少林相比对于炁的运用要更加的广泛。辛亥年,以天地会为主的革命派,和以八旗会为主的保皇派发生了一场战争,地点就在武当山下。世人称其为辛亥之乱,最终以保皇派的覆灭而结束,但各大门派也元气大伤,武当派的老掌门也是在这次战斗中阵亡,抗日战争时期,在武当新掌门云海子的带领下,武当派不少道士出观参军,战争中不少道士为国捐躯,在抗击侵略者的战争上做出了巨大贡献,直到1945年抗日战争胜利,云海子才带武当弟子们回观继续当起了道士。云海子没有熬过此年的冬天,圆寂了。武当派的弟子们都认为其已经看破世俗达到了真人的条件,后世就都称呼其为云海真人,此后由云海子的师弟云阳子担任掌门,改革开放后,武当派和少林寺一样进行了一系列的改革,现今武当派被世人称为道教圣地,与少林被一同誉为武林中的泰山北斗…………”

    几个小时后。

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