第52章 上山(1/2)
北邙山下，这个小镇非常的繁华，可能因为天师道存在的原因吧！这里的人安居乐业，就算是战乱这里也是一如的平静，安详！
“到底是去还是不去呢？”庄莫寒坐在石头上拿着玉佩纠结着，这玉佩就是北邙山长老给自己的玉佩。
庄莫寒也用过这玉佩，也知道天师府的内院，内院就在它该在的地方，不过平常人看到的不过是外山，真正的内院已经被迷阵隐藏起来。普通人看到的不过是一片峡谷而已，而且是深不见底的峡谷，他们不知道只需要往前一步就是一片新的天地。
“唉！”庄莫寒收好玉佩走进客栈，见到庄莫寒进来，很多人都停下谈论，庄莫寒皱眉头，走上二楼。
“客官，请问需要点什么？”小二什么人没接待过，虽然不知道一楼这帮人什么情况，但自己该做的还是需要做，小二拿着茶壶倒杯茶对庄莫寒问。
“随便上几个小菜就行了，再来几壶小酒！”
“好勒，客官你请稍等！”
庄莫寒拿起茶喝起来。一边休息进食，一边整理脑子里的记忆。
汉顺帝汉安元年（公元142年）正月十五日，传说太上老君降临蜀地，传授张祖《太平清领书》、《正一盟威二十四品法箓》、三五都功玉印、雌雄斩邪剑等经书、法器，拜为天师，嘱咐天师广行正一盟威之道，扫除妖魔，救护生民。
于是天师于汉安二年七月，登青城山，会八部鬼帅，大战众鬼，制伏外道恶魔，诛绝邪伪。
天师道法通玄，诸魔所不能敌，各各降服，愿意皈依正道，于是天师敕命五方八部六天鬼神，在青城山黄帝坛下盟誓，人处阳间，鬼处幽冥，使六天鬼王囚禁于北阴酆都城，八部鬼帅流放于西域边地。
从此妖魔降服，人民安乐，至今青城山仍留有天师与众鬼帅战斗的誓鬼台、鬼界碑等。
天师降妖伏魔，救护众生，蜀地的人民都非常感动，都愿意听受天师教化。
于是天师设立二十四治，广收门徒，教化于民。东汉桓帝永寿元年九月九日，在四川赤城渠亭山中，天刑派遣使者持玉册，敕封天师为正一真人，天师世寿一百二十三岁，与苍溪云台山白日飞升。
张道陵，初名张陵，后改今名。本是太学书生，性好学，博五经，邃于黄老之道，七岁即能通道德经及河洛图讳之书，皆极其奥。长为博学之士。后弃官学道。
创立了正一盟威道，简称正一道。汉顺帝时永寿元年在鹤鸣山创建正一盟威道，太上老君“授以三天正法，命为天师”，自称“三天法师正一真人”，并纂道书24篇。
汉桓帝时在四川苍溪县境的灵台山(又名天柱山)飞升，传说时年123岁，道教称为“祖天师”。
传说第1代天师张道陵跟太上老君学道得老君亲授，得天独厚，道法高强。
祖天师所创道派，称正一盟威道，简称正一道。但因奉其道者，须出五斗米，当时又有称五斗米道，张道陵除书符治病、驱邪禳灾以外，在巴蜀地区建立起二十四个宗教活动中心，即二十四治。
道民定期赴治学道，祭祷。其孙子张鲁在东汉末，三国时期，拥有一支军队，在汉中建立了****的割据政权。
并利用政权的力量，推行正一道的一些社会和宗派主张，比如，对犯有罪过的人，不是用严刑惩罚，而是原谅三次后再加以刑罚，那刑罚也比较轻，一般是让他去修路。
同时在路上设义舍，里面放米肉，路人可以量腹而食。这些措施对于天下大乱形势下的民众，营造了比较宽松的生活环境，因此得到了当地汉族和少数民族群众的拥护。
后来，张鲁投降了曹操，割据政权也就不得再存在。曹操将天师道的力量迁移到北方，但是让正一盟威道教却得到了保留，并向内地传播。
相传老子曾在北邙炼丹，山上建有上，北邙山上清宫，北邙山上清宫，清观以奉祀老子。作为穿越重生的人，庄莫寒了解了整体情况，庄莫寒对现在的事情了然于心。
而庄莫寒已经到了天师府脚下，看着上面的天师府庄莫寒坚定走上去，从玉佩里，庄莫寒也知道天师府的大概，天师道有外天师府和内天师府，外天师府就是天师道外山道观里的道士，主要负责采购生活物资，外天师道的没有修炼或者只少量修炼道术，而是修炼强身健体的武功。
“这位居士，前面是道观禁地，请居士移步！”庄莫寒走进道观向玉佩指引的走想道观的后面，一个四十多的道士拦下自己。
庄莫寒抬头，伸手一块玉佩出现在庄莫寒手上，道士看到庄莫寒手上的玉佩后没说什么，恭敬下退下去。
庄莫寒没说什么，收起玉佩走向后山。
庄莫寒走后，道士们惊讶了。“师傅，不知道他是？”一个十七八岁的道士为自己师傅。
“休得多问，好好念经吧！”拦下庄莫寒的道士-->>
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