第七章 大明安在哉(2/2)
经过一个时辰的突击操练，尽管这十八名精壮列阵时的整齐度还不能让李逸澜满意，但对于猊来里浦口的渔民和那十几名士卒而言，却已经有了足够的威慑力。
林寅观、李逸澜、陈得随后而出，三人皆身着船上最好的衣冠，仪表堂堂，不怒自威。
金耽仁细细观察，发现下船来的众人，都不剃头，除了一个头发较短的年轻人外，其余众人都结着发髻，头戴网巾，俨然是大明衣冠。
前世在大学选修过朝鲜语，后来又在韩国工作半年，李逸澜的朝鲜语已经到可以正常交流的地步。
此时李逸澜向前一步，沉声说道：“我们是大明延平王麾下，不知此处主官何人，可否出来一叙。”
尽管数百年间朝鲜语的发音也出现了变化，但金耽仁还是勉强能听明白，这些人果然是大明子民！
此时的朝鲜已经当了三十年的大清藩属，但是无论是民间还是在上层，仍然视大明为父母国，是再造藩邦的恩主国，可以说大明就是这个时代朝鲜的最高义理。
还没等脑子反应过来，金耽仁的身体已经很诚实地弯下了腰。
“诸位远道而来辛苦，下官是大静县猊来里浦的座主，金耽仁。”
林寅观上前将金耽仁扶起，通过李逸澜翻译，和金耽仁聊了几句客套话。
就在几人正在相谈的时候，此时浦口里的渔民们也大概了解到了现在的情况。在得知来的不是倭寇，而是大明之后，渔民们放下了刚才的恐慌，随后纷纷围了上来。
大明不是灭亡了吗？这些人是从哪里冒出来的？这是大家心里共同的疑惑。
看到人越聚越多，金耽仁大声斥道：“你们都围上来干嘛？赶紧去出海！”
李逸澜走到渔民们前面，提高嗓门说道：“方才无意间对大家造成了惊吓，请大家见谅。我们不是倭寇，而是当年和你们一起打倭寇的大明子民！”
......
浦口的人越聚越多，也影响了正常的出海活动，林寅观便提议大家离开岸边，去人相对少的地方。
金耽仁指引着林寅观等人到了附近的亭子歇息，一路上，李逸澜一边和金耽仁交流，同时也给林寅观和陈得充当翻译。
双方坐定，闲聊了一会后，金耽仁最终还是问出了大家都很关心的问题：“二十多年前，就听说大明崇祯皇帝殉国，后来又听说清酋入主中原。”
“有人说，大明亡了！可后来有人说，大明皇帝南巡，宗社不替，社稷犹存。众说纷纭，不知哪个是真？”
......
当年，清军入关之后，一直宣称是在为崇祯复仇，要消灭的对象是农民军，用这套言辞来建构自己建立王朝的正统性。
既然大清已经是正统，那么自然是斥责南明势力为贼寇了，这样一来，清兵南下一统全国，就不是在攻灭大明，而是扫除贼寇。
当然，南明究竟是不是正统，在不同的势力的立场上得出结论也是截然不同的。
清廷自然也知道朝鲜对待大明的态度，因此对待朝鲜的使节时小心谨慎，基本不透露有关南明的消息。
虽然从大清皇帝的诏谕中，朝鲜隐隐约约觉得所谓“贼寇”就是南明，但从未得到有效的证实。
直到五年前吴三桂勒死了永历之后，清廷这才向朝鲜告知贼首已死的消息，意思就是残余反抗势力已经彻底没了，朝鲜你趁早死了反清复明的心吧。
可是当不信任的种子已经生根发芽时，真实和谎言已经分不清界限。大明究竟还在不在，已经成了令朝鲜上下困惑不已的谜题。