第九百一十五章 稻荷大社(2/2)

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稻荷大社的入口,矗立着由丰臣秀吉于1589年捐赠的大鸟居,后面便是神社的主殿及其他建筑物。

    日本伏见稻荷大社建于8世纪,主要是祀奉以宇迦之御魂神为首的诸位稻荷神。

    稻荷神是农业与商业的神明,香客前来祭拜求取农作丰收、交通安全,希望神明保佑五谷丰登、生意兴隆。

    它是京都地区香火最盛的神社之一。京都的伏见稻荷大社是全国的稻荷神社的本家,也就是总社,它所在的稻荷山也是全国的3万家分社信仰的对象。

    琴子所认识的那位那位白狐妖怪所在之处也有着稻荷神社的庙宇,在当地的居民深信,狐妖之所以会救世,便是因为其稻荷神使者的身份。

    正是因为如此,在灾难过后当地居民才会为他立庙,让他获得了供奉。

    那只白狐妖怪也算是趁上了一阵东风,如果是白蛇或是恶鬼之类的妖怪救了他们,别说是立庙了,说不定还会请驱魔师过来将妖怪收服呢。

    作为整个京都最大的神社之一,这里香火鼎盛,从各地前来的游客们纷纷来此参观,来这里许愿或者是还愿。

    梦璃拿起了相机,兴奋的拍起了稻荷大社的照片。

    “走吧,走吧!我们去祭拜一下神明!”被簇拥着,上泽等人来到了神社前。

    都来到这里了,她们当然是想要祭拜神明。

    接近了中午时分,这里的人流量正多,上泽宫这群人集体行动不太方便,于是在商议之后,决定在参拜过后,分开成了几个小团体,用不同的方式去祈福。

    除了在正殿处千篇一律的参拜方式,祈求神明保佑外,在神社还有着不同的祈福方法,也就是绘马和御守。

    在神社的角落挂满了画着漂亮图案的木板,那是专门用来祈愿的木板,称为绘马。

    据说在很久以前,马是神明的代步工具,因此有奉献马匹给神明的习惯,后来以木雕、纸扎的假马取代,随着时间一久,就渐渐演化成献上画着马的木板。

    到了今天,各个神社更是进一步按照各自供奉的神只,制作出图案独特的绘马,大部分绘马的形状都是梯形,但很多神社也会做出符合自己神社的改动。

    京都伏见稻荷大社的绘马就用神社最着名的千本鸟居做为造型,另外还有一种狐狸造型的绘马,狐狸脸形的绘马是这里的一个特色。

    女孩们在绘马上面写字,然后挂到神社的角落,让风吹拂着绘马,期盼着能够将愿望传递给神明。

    在参拜完正殿的稻荷神之后,绪奈木野子她们选择了用绘马的方式去祈愿,朝奈千实她们则是去购买御守了。

    御守通常是一个精美的小锦囊,里面放置了神社的神明加持过的符咒,有的时候也可能是神明的名字。

    御守被彩色的带子封住,如果擅自将带子解开,打开了御守,神明的力量就会从中散出,御守也会失去功效,打开御守窥探也被视为是不相信神明的行为。

    御守相当于是随身携带的防护咒,在离开神社的时候,大部分人都会为了买个心安而在此处购买御守。

    据说,御守带有神明的神力,会保护持有人。

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