第二章 大道全真歌(2/2)
“师父，那江湖上除了您之外可还有先天武者？”唐汉问道。
王重阳淡笑道：“你修为还不够，知道太多可不好，等你修为够了，该接触到的就自然知道。”
唐汉听王重阳这么说，也没有继续说什么，既然知晓王重阳是先天武者，唐汉就知道这天地对于武者的限制不像笑傲江湖那般，让人绝望。
王重阳见唐汉没再说，心中暗暗称赞，但凡老师可没有不喜欢聪明学生的，如果这个聪明学生又性情沉稳，能够耐得住性子学习，可就更让人欢喜了！再想到唐汉的资质，王重阳更是愈加欣慰，只觉得这是上天送给自己的衣钵弟子。
全真七子都是成年之后才开始随着王重阳修行的，这也就错过了习武的最佳时期，以全真教正宗道家内功的特性，长久坚持下去，可以让他们成为一流高手，可除非特殊机缘，今生是无望先天境界了。
七子之中以马钰的性子最适合修道，与唐汉相比，悟性却还差了一些，所以王重阳对于唐汉是寄以厚望的。
王重阳如今虽然已有六十岁，可是步入先天境界后，寿命大大增加，不出意外的话，王重阳的寿命极限将达到一百五十岁。足以庇护全真教近百年，王重阳希望弟子能够将全真教发扬光大，让全真教成为天下第一大教。
唐汉知晓，第一次华山论剑在十二月十五，华山离终南山又不远，不过两百多里，顶多三日就可以到达，唐汉一想到自己将亲眼目睹‘五绝’风采，心中就难免激动。
接下来唐汉除了打坐练气，接受王重阳的指点，听王重阳讲道外，更多时间是看书。
全真教藏书颇为丰厚，不仅有王重阳的著作，收藏的道藏、佛经、儒家经典也颇为不少。虽然是道家门派，全真教却奉行儒道佛三教合一。以《道德经》、《般若心经》、《孝经》为必修经典。是以各门藏书都有一些，其中还有许多是后世已经失传的著作。
唐汉见到如此多的典籍，内心颇为感怀，这里的藏书中居然还有不少笑傲世界已经失传了的各家典籍，要知道此时重阳宫还不是之后的道门圣地，典籍收藏也并不算丰富，由此可见到底有多少前人的知识在蒙古人的抢掠之下失传，可以说，蒙古人席卷天下对中华文明绝对是一次重大的摧残，丝毫不下于晋朝的五胡之乱！
拜入全真教这段时间，唐汉也从周伯通、马钰等人口中得知不少关于王重阳的事，王重阳年少时先学文，再练武，只因愤恨金兵入侵，毁我田庐，杀我百姓，王重阳曾大举义旗，与金兵对敌，占城夺地，在中原建下了轰轰烈烈的一番事业，不遗余力。他甚至在抗金之前，动用数千人力，历时数年建成“活死人墓“，在其中暗藏器甲粮草，作为起事之根本。
虽然义举失败，却仍能激荡人心，由于将士伤亡殆尽，王重阳愤而出家，自称“活死人“，接连几年，住在本山的一个古墓之中，不肯出墓门一步，意思是虽生犹死，不愿与金贼共居于青天之下。
后来因为一些事，王重阳离开了活死人墓，在几年前建立了重阳宫，出家当了道士，创立了‘全真教’。
当然，唐汉曾经问周伯通关于王重阳师承，周伯通说王重阳在一次与金兵厮杀时兵败被追杀，不慎跌入一悬崖，结果命大没死，在悬崖底下山谷一处山洞中得到了吕祖遗刻《先天功》，所以说王重阳是师承吕祖，这也是为何重阳宫正殿拜的是吕祖雕像。
至于《先天功》，王重阳并没有传与全真七子，也未传与周伯通，据周伯通所言，全真七子拜入王重阳门下时年纪都大了，不适合修炼《先天功》，而周伯通性子不稳，心性不定，若是修炼《先天功》则容易走火入魔。
唐汉自然对于《先天功》自然也眼馋，毕竟王重阳修炼的就是《先天功》，能够修炼此功踏入先天境界，可见《先天功》的厉害，只是王重阳目前还未传与唐汉《先天功》，唐汉一时间也难以知晓《先天功》的玄妙。
时间很快就到了十二月十二，唐汉等人跟随着王重阳下了终南山，前往华山。